Martenstein

Der Kolumnenschreiber hat sich offenbar im Streit vom Tagespiegel getrennt, weil eine Kolumne von ihm anscheinend ohne Rückfrage offline gestellt wurde. (Weiterführende Frage, hätte er sich auch getrennt, wenn die Redaktion die kolumne gar nicht erst veröffentlich hätte? Wir werden es nie erfahren…)

Der strittige Punkt, soweit ich ihn richtig verstanden habe, war wohl der, dass gelbe Sterne mit der Aufschrift „ungeimpft“ nicht antisemitisch seien. Okeee.

Also die klare Anspielung auf die „Judensterne“, gelbe Davidssterne mit der Aufschrift „Jude“, die zu tragen die Nazis die Juden zwangen? Okeeheeee.

Das Argument Martensteins ist, dass sich die Träger der „Ungeimpft-Sterne“ sich ja mit den Juden identifizierten, was Antisemiten eher vermeiden.

Als jemand, der in einem anderen Zusammenhang ähnlich argumentierte, möchte ich dazu schon was sagen: die „richtigen“ Nazis und Judenhasser machen das vllt. wirklich nicht, aber erstens heißt es „Verharmlosung des Holocausts“ und nicht „Keine Gelben Davidsterne mit Aufschrift oder ohne tragen“, und zweitens zeigen sich auch oder gerade diejenigen unter den Corona-Demonstranten, die tatsächlich keine Antisemiten sind, als extrem wehleidige Zeitgenossen, wenn sie ihre eigenen, vllt. nicht unerheblichen, aber doch recht harmlosen Probleme auch nur gedanklich auf eine Stufe stellen mit der Verfolgung der Juden durch die Nazis, gescheige denn symbolisch. Und drittens: es ist definitiv keine Solidaritätsbekundung mit Juden.

Der Grund, warum „sich als Indianer verkleiden“ tatsächlich als Solidarität verstanden werden kann, statt Verächtlichmachung oder Verharmlosung von Völkermorden, ist der, dass Indianerkostüme (mehr oder weniger) die Kleidung darstellen soll, die real existierende amerikanische Ureinwohner freiwillig getragen haben. Nicht etwa etwas, was sich die Nazis ausgedacht haben.

Im Zweifel einfach nichts von dem machen, was sich Nazis ausgedacht haben, ist eigentlich zuverlässig auf der sicheren Seite.